(١) حاشية المنتهى (ق ١٢٦/ ب).

(٢) حاشية المنتهى (ق ١٢٦/ ب)، وعبارته: "قال ابن قندس في حواشيه: وهو مشكل من جهة المعنى؛ لأن العلة المذكورة في الكافرة موجودة في الكافر، وقال أبو بكر: حكمه حكم ما إذا شرطها كافرة فبانت مسلمة، قال في الرعاية: هذا أقيس، قال في التلخيص: هذا أظهر الوجهَين، قال في الإنصاف: قلت: وهو الصحيح"، وانظر: الإنصاف (١١/ ٢٠٩، ٢١٠).

(٣) حاشية ابن قندس على الفروع (ق ١٨٤/ ب، ١٨٥/ أ).

(٤) سقط من: "ب".

(٥) شرح المصنف (٤/ ٨٧، ٩٢).