الوصل والفصل

132 - الوَصلُ عَطْفُكَ لِجُمْلَتَيْنِ ... والْفَصْلُ تَرْكُهُ بِدُونِ مَيْن

133 - فَإِنْ يَكُنْ كَمَالُ الاِتِّصَالِ ... بَيْنَهُمَا فَاحْكُمْ بِالاِنْفِصَال

134 - وَذَاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهَا كَالْبَدَلْ ... أَوْ كَالْبَيَانِ أَوْ كَتَوْكِيدٍ حَصَلْ

135 - أَوِ اقْتَضَتْ الاُولَى سُؤَالاً وَظَهَرْ ... مِنْ ذِي جَوَابُهَا فَبِالْفَصْلِ تُقَرْ

136 - لأَنَّ ذَا كَمَالُ الاِتِّصَالِ ... وَالْفَصْلُ فِي كَمَالِ الاِنْفِصَال

137 - وَذَاكَ أَنْ تَكُونَ إِحْدَى الْجُمْلَتَينْ ... إِنْشَا وَالاُخَرَى خَبَرٌ بِدُونِ مَينْ

138 - أَوْ لاَ يَكُون جَامِعٌ بَيْنَهُمَا ... أَوْ عَطْفُهَا غَيْرَ الْمُرَادِ أَوْهَمَا

139 - وَالْوَصْلُ أَنْ تَتَّفِقَا وَقَدْ جَرَى ... تَنَاسُبٌ بَيْنَهُمَا تَقَرَّرَا

140 - أَوْ قُصِدَ التَّشْرِيكُ فِي الإِعْرَابِ ... أَوْ أَوْهَمَ الْفَصْلُ سِوَى الصَّوَاب