تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦٥١ - فَهْوَ بِهَا مِنْ كُلِّهِ يَحْنَثُ، وَالْـ ... ـأَدَمُ مَا لِلْخُبْزِ عَادَةً حَصَلْ

٢٦٥٢ - أَكْلٌ بِهِ مِنْ مَائِعٍ وَجَامِدِ ... كَالْبَيْضِ وَاللَّحْمِ لِمَتْنٍ وَارِدِ

٢٦٥٣ - وَاهٍ، وَكَالزَّيْتُونِ وَالْجُبْنِ وَكَالْـ ... ـمِلْحِ، وَفِي هَذَا التَّوَقُّفُ حَصَلْ

٢٦٥٤ - وَإِنْ عَلَى السُّكْنَى بِدَارٍ ائْتَلَى ... فَكُلُّ مَا سُكْنَى يُسَمَّى شَمَلَا

٢٦٥٥ - فَإِنْ يَكُنْ سَاكِنَهَا فَيَلْبَثِ ... مِنْ بَعْدِ إِمْكَانِ الْخُرُوجِ يَحْنَثِ

٢٦٥٦ - وَإِنْ لِنَقْلِ أَهْلِهِ أَوْثَقَلِهْ ... يُقِمْ بِهَا أَوْ لَيْلًا اوْ لِوَجَلِهْ

٢٦٥٧ - يَنْتَظِرُ الْأَمْنَ فَمَا فِي اللُّبْثِ ... عَلَى الَّذِي ذَكَرْتُهُ مِنْ حِنْث

بَابُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ

٢٦٥٨ - كَفَّارَةُ الْيَمِينِ فِي الذِّكْرِ بَيَا ... نُهَا، وَفِي التَّأْخِيرِ خَيِّرْ مُولِيَا

٢٦٥٩ - فَفِي الصَّحِيحِ قَدْ أَتَى (مَنْ حَلَفَا ... عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى ...) وَسَلَفَا

٢٦٦٠ - وَكِسْوَةُ الْمِسْكِينِ مَا يُجْزِئُهُ الْـ ... ـأَدَاءُ لِلصَّلَاةِ فِيهِ: لِلرَّجُلْ

٢٦٦١ - ثَوْبٌ وَلِلْمَرْأَةِ دِرْعٌ وَخِمَا ... رٌ، وَلَهُ التَّلْفِيقُ؛ أَيْ: أَنْ يُطْعِمَا

٢٦٦٢ - خَمْسَةَ أَشْخَاصٍ وَيَكْسُوَ كَذَا ... كَ خَمْسَةً، وَمَا لَهُ الْأَخْذُ بِذَا

٢٦٦٣ - فِي الْعِتْقِ وَالْإِطْعَامِ أَوْفِي الْعِتْقِ وَالْـ ... ـكِسْوَةِ أَوْ فِي الْعِتْقِ عَنْهُمَا اسْتَقَلْ

٢٦٦٤ - مُطْعِمَ أَوْ كَاسِيَ خَمْسَةٍ وَمُكْـ ... ـمِلًا بِفَكِّ نِصْفِ عَبْدٍ أَوْ يَفُكْ

٢٦٦٥ - نِصْفَيْنِ مِنْ بُرْدٍ وَمِنْ أُمَامَهْ ... وَالْعَبْدُ غَيْرُ وَاجِدٍ أَمَامَهْ

٢٦٦٦ - إِلَّا الصِّيَامَ وَبِهِ تَكْفِيرُ مَنْ ... لَمْ يُلْفِ شَيْئًا فَاضِلًا عَنِ الْمُؤَنْ

٢٦٦٧ - لِنَفْسِهِ وَلِعِيَالِهِ وَمَا ... يَقْضِي بِهِ الدَّيْنَ، فَلَيْسَ مُلْزَمَا

متن الموثق من عمدة الموفق - ضمن مجموع «الرفعة» · الصفحة ٨٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

متن الموثق من عمدة الموفق - ضمن مجموع «الرفعة»ص ٨٦٠