الكلمات التي أمالها شعبة عن عاصم

أولاً: أمال شعبه كلمة " أعمى " موضعي الإسراء وهما في قوله تعالى ﴿وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً﴾ (الإسراء:72).

ثانياً: أمال شعبة الكلمات الأربعة الآتية بخلف عنه:

1 - " سوى " من قوله تعالى ﴿فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكَاناً سُوَىً﴾ (طه:58) والإمالة تكون حالة الوقف فقط لأن الكلمة منونة فلا تمال وصلا.

2 - " سدى " من قوله تعالى ﴿أَيَحْسَبُ الْإنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً﴾ (القيامة:36) والإمالة تكون حلة الوقف فقط لأن الكلمة منونة فلا تمال وصلا.

3 - " رمى " من قوله تعالى ﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾ (لأنفال: الآية 17).

4 - " بلى " نحو قوله تعالى ﴿بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً﴾ (البقرة: من الآية 81).

ثالثاً: قرأ بإمالة الهمزة من " نئا " في سورة الإسراء قولا واحدا واختلف عنه في إمالة النون إتباعا للهمزة وموضع الإسراء في قوله تعالى ﴿وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ﴾ (الإسراء: الآية 83).

رابعاً: أمال شعبة " ولا أدراكم به " الموضع الأول في القرآن الكريم وهو في سورة يونس وهو في قوله تعالى (قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْرَاكُمْ بِه).

خامساً: أمال شعبة وفتح " أدراك " مثال ذلك قوله تعالى ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ﴾ بسورة الحاقة ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ﴾ بسورة المدثر.

سادساً: أمال شعبة وفتح " يا بشرى " في قوله تعالى ﴿قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ﴾ (يوسف: الآية 19).

سابعاً: قرأ شعبة بإمالة الراء والهمزة من كلمة " رءا " حيثما وقعت وكيف أتت إذ لم يكن بعدها ساكن مثل ﴿رَأى كَوْكَبا، رَأى أَيْدِيَهُمْ، رَءَاهُ مُسْتَقِراً، رَءَاهَا تَهْتَز﴾. بخلف عنه في الثلاثة مواضع الأخرى وكذلك قرأ بإمالة الراء من كلمة " رءا " إذا وقع بعدها ساكن مثل ﴿رَءَا القَمَر﴾، ﴿وَرَءَا المُجْرِمُون﴾.

ثامناً: قرأ شعبه بإمالة الألف التي في " ران " من قوله تعالى ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ بالمطففين كما قرأ بإمالة ألف " نأى " من قوله تعالى ﴿وَنَأَى بِجَانِبِهِْ﴾ موضعي الإسراء وفصلت.

تاسعاً: قرأ شعبه بإمالة الألف الواقعة قبل الراء من " هار " من قوله تعالى ﴿مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ﴾ (التوبة: الآية 109).

عاشراً: قرأ شعبه بإمالة الهاء والياء من فاتحة مريم عليه السلام ﴿كهيعص﴾.

حادي عشر: قرأ شعبه بإمالة الحاء من فواتح " حم " السبعة.