(ج): جميع مخطوطات صيد الخاطر المحفوظة في خزائن المكتبات العربية و العالمية - التي تهيأ لي الاطلاع عليها ـ لم يقيًد عليها سماع على المؤلف , ولا إجازة منه.

(د): يُظنّ أًََنَ مخطوطة صيد الخاطر لابن الجوزي التي نسخت بعد وفاته لم تصلنا كاملة , ويستدل لذلك بعدة قرائن:

الأولى: تعرضت كتب ابن الجوزي للحرق من قبل خصومه وأعدائه , وغرق بعضها الآخر , وقد أقرّ هو بذلك حيث قال: " وغرقت كتبي , فسلم لي مجلد فيه ورقتان بخط ّالإمام أحمد ".

وفي محنته المشهورة أمر الركن عبد السلام بن عبد الوهاب الجيلي المتهم بسوء العقيدة بالختم على كتب ابن الجوزي. والختم على الكتب قديماً تقرير يفعله بعض الولاة , يقصد منه منع ظهور كتاب معيّن إما بإتلافه أو بحبسه.

الثانية: تسلُط ابنه: علي بن عبد الرحمن بن الجوزي , المكنّى بأبي القاسم , على كتبه وبيعها بأقل من ثمن المداد , وقد أشار إلى ذلك الإمام الذهبي حين قال: " .. لزم البطالة و النذالة مدة , ثم لزم النسخ , وليس خطه جيداً , وكان متعفّفاً يخدم نفسه , ينال من أبيه , و ربما غلّ من كتبه ". (1)

الثالثة:

ذكر خليل بن أيبك الصفدي والحافظ ابن رجب أن كتاب صيد الخاطر يقع فى خمسة وستين جزءاً (2) , ولاريب أن الجزء عند العلماء المتقدمين يقع فى اثنتي عشرة ورقة تقريباً , ومعلوم أن كتاب " صيد الخاطر " فى طبعاته الحالية يقع فى أربعمائة صفحة في الغالب , فيكون عندنا من النسخة الأم ثلاثة وعشرون جزءاً فقط , أي أدنى من ثلث الكتاب الذى رقمه المصنّف.

الرابعة:

منهج تصنيف " صيد الخاطر " يمنع الجزم باكتمال الكتاب , فقد رقمه مؤلفه على فصول , يتأمل