٨٧ - هل يقع غير الإرادات متولدة؟

واختلفوا في الأفعال كلها سوى الإرادات هل يجوز أن تقع متولدة؟ وأجمعوا أن الإرادات لا تقع متولدة واختلفوا فيما بعدها:

١ - فقال قوم: قد يجوز أن تكون كلها متولدة.

٢ - وقال قوم: المتولد منها ما حل في الفاعل وما فعل في نفسه فليس بمتولد.

٣ - وقال قوم: أن المتولد هو ما جاز أن يقع على طريق السهو والخطأ وما سوى ذلك فليس بمتولد.

٤ - وقال قوم: قد تحدث في الإنسان أفعال غير الإرادة متولدة وأفعال غير متولدة.

٨٨ - هل يقع الفعل متولدا عن سبب من القديم؟

واختلفوا في القديم هل يجوز أن يقع الفعل منه متولدا عن سبب؟ على مقالتين:

١ - فقال قائلون: لا يقع الفعل من القديم على طريق التولد ولا يقع منه عن سبب ولا يقع منه إلا على طريق الاختراع.

٢ - وقال قائلون: قد يفعل القديم على طريق التولد فأما الأجسام فلا تقع منه متولدة.