تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦٥ - هل تكون بعثة النبي خاصة؟

وأجمعت المعتزلة على أنه جائز أن يبعث نبيًا إلى قوم دون قوم وأجمعت أن الملائكة أفضل من الأنبياء.

١٦٦ - قولهم في معاصي الأنبياء

وأجمعت أن معاصي الأنبياء لا تكون إلا صغارًا واختلفوا هل يجوز أن يأتي النبي المعاصي؟ وهل يعلم أنها معاص في حال ارتكابها أم لا؟ على مقالتين:

١ - فقال قائلون: لا يجوز أن يعلم في حال ارتكابه المعاصي أن ما يأتيه معصية ويعتمد ذلك.

٢ - وقال قائلون جائز أن يعتمد ويركبها وهو يعلم أنها معاص إلا أنها لا تكون إلا صغائر.

١٦٧ - قولهم في دلالة الأعراض

واختلفوا في دلالة الأعراض وأفعال العباد على مقالتين:

١ - فمنهم من زعم أنها تدل على حدوث الجسم.

٢ - وأبي هشام وعباد أن يكون ذلك يدل على الله -عز وجل-.

١٦٨ - هل النبوة جزاء أم لا؟

واختلفت المعتزلة هل النبوة جزاء أم لا

١ - فقال قائلون: هي ثواب وجزاء.

٢ - وقال قائلون: ليست بجزاء ولا ثواب.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ١٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ١٨٠