وفي هذا الحديث من الفوائد كذلك ما ذكره صاحب كتاب الرسول المعلم - صلى الله عليه وسلم - وأساليبه في التعليم (1) ، حيث ذكر خمس عشرة فائدة ، كان قد أورد ابن حجر رحمه الله بعضها في تعليقه على هذا الحديث ، وغيره من الأحاديث في هذا الباب ، ومن ذلك قوله - ابن حجر - : « وفي الأحاديث المذكورة من الفوائد - غير ما تقدم - :

الندب إلى إزالة ما يستقذر ، أو يتنزه عنه المسجد .

وتفقد الإمام أحوال المساجد وتعظيمها وصيانتها .

وأن للمصلي أن يبصق وهو في الصلاة ، ولا تفسد صلاته بذلك.

وأن النفخ والتنحنح في الصلاة جائز .

وأن البصاق طاهر ، وكذا النخامة والمخاط خلافاً لقول البعض .

وأن التحسين والتقبيح إنما هو من الشرع ، فإن جهة اليمين مفضَّلة على اليسار .

والحث على الاستكثار من الحسنات ، وإن كان صاحبها ملياً لكونه - صلى الله عليه وسلم - باشر الحكَّ بنفسه ، وهو دالّ على عِظَم تواضعه - صلى الله عليه وسلم - ، زاده الله تشريفاً وتعظيماً - صلى الله عليه وسلم - » (2) .

ومما وردّ - في الكتاب السالف الذكر - من الفوائد :

أن البيان بالفعل أوقع في نفس السامع وأوضح دلالة على ما يراد تعليمه .

وفيه إزالة المنكر باليد لمن قدر عليه .

وفيه احترام جهة القبلة وتعظيمها .

وفيه مشروعية تطييب المسجد (3) .

وهذا الحديث فيه دلالةٌ لنا على أن التصحيح العملي للأخطاء من الأهمية بمكان في نفس المخطئ .