السلام في صورته التي خلق عليها، فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه، ومن ذلك كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك (1).
إن منهج الوحي في تعليم القرآن الكريم منهج رباني في تلاوة القرآن وتعلمه, ويُبنى على أسسٍ مأخوذةٍ من القرآن الكريم نفسه, لقوله تعالى:
- ﴿وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ﴾ (2)
- ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ (3)
- ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (4)
- ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ﴾ (5)
ويمكن وصف هذا المنهج بأنه رباني في المقام الأول, ثم بالدقة، وإثارة الانتباه، باستخدام مثير وهوكلمة (اقرأ) , وتحريك الرغبة في القراءة و زيادة الدافعية، ثم التلقين الفاعل. وهو ما حصل له صلى الله عليه وسلم حينما أخذه جبريل عليه السلام ثم أرسله
(1).صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم، دار الحديث، القاهرة، ط 1،1997 م، ص ص 59 ـ 60.
(2).سورة طه، الآية (114).
(3). سورة النحل الآية (98).
(4).سورة الأعراف الآية (204).
(5).سورة ص الآية (29).