هل المعرفة تزيد وتنقص ؟
الحمد لله وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد:
مسألة:
هل المعرفة تزيد وتنقص ؟
نقل عن الإمام أحمد في المسألة مايلي :
1-مانقله أبو يعلى في كتابه : (الروايتان والوجهان..) :
قال أبو يعلى : (نقل عن يعقوب ابن بختان أنها لاتزيد ولاتنقص ونقل عن المروذي : أنها صفات تزيد وتنقص) ؟
قال أبو عاصم : فهل هذا يعني أن الإمام أحمد يرى أن في المسألة قولين ؟
الظاهر : أنه يحمل على حالتين لا على قولين كما قرره أبو يعلى حيث قال -بعد نقله السابق عن الإمام أحمد – : ( وعندي أن المسألة ليست على روايتين وإنما هي على اختلاف حالين فالموضع الذي قال : "لاتزيد ولاتنقص " يعني به نفس المعرفة لأن المعرفة هي معرفة المعلوم على ماهو به وذلك لايختلف والموضع الذي قال : "تزيد وتنقص " يعني بالزيادة في معرفة الأدلة وذلك قد يزيد وينقص فمنهم من يعرف النبي صلى الله عليه وعلى آله سلم من جهة واحدة ومنهم من يعرفه من جهات كثيرة ) اهـ.
انظر المسائل العقدية من كتاب الروايتين والوجهين .. : 74
وأنقل هنا قول ابن رجب في شرحه على البخاري يبين فيه الإختلاف في المسألة
قال ابن رجب في شرح كتاب الإيمان للبخاري :
و أما المعرفة بالقلب : فهل تزيد وتنقص ؟ على قولين : أحدهما : أنها لا تزيد ولا تنقص . قال يعقوب بن بختان : سألت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - عن المعرفة والقول : يزيد وينقص ؟ قال : لا ، قد جئنا بالقول والمعرفة وبقي العمل . ذكره أبو الخلال في كتاب " السنة " ومراده بالقول : التلفظ بالشهادتين خاصة . وهذا قول طوائف من الفقهاء والمتكلمين . و القول الثاني : أن المعرفة تزيد وتنقص .
قال المروذي : قلت لأحمد في معرفة الله بالقلب تتفاضل فيه ؟ قال : نعم ، قلت : ويزيد ؟ قال : نعم .