تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1) فَجَعْلُ التكفير فتنة وخطراً هكذا بإطلاق جهل صِرْف .

قال الشيخ سليمان بن سحمان - رحمه الله -: ( فقد كفّر الصحابة - رضي الله عنهم - من كفروه من أهل الردة على اختلافهم ، وكفّر علي الغلاة وكفّر من بعدهم من العلماء القدريةَ ونحوهم كتكفيرهم للجهمية وقتلهم لجعد بن درهم ، وجهم بن صفوان ومن على رأيهم وقتلهم للزنادقة ، وهكذا في كل قرن وعصر من أهل العلم والفقه والحديث طائفة قائمة تكفِّر من= =كفَّره الله ورسوله وقام الدليل على كفره ، لايتحاشون عن ذلك ، بل يرونه من واجبات الدين ، وقواعد الإسلام ، وفي الحديث( من بدل دينه فاقتلوه ( .

وبعض العلماء يرى أن هذا ( أي التكفير ) والجهاد عليه ركن لايتم الإسلام بدونه ، وقد سلك سبيلهم الأئمة الأربعة المقلَّدون وأتباعهم في كل عصر ومصر وكفروا طوائف أهل الإحداث كالقرامطة والباطنية ، وكفروا العبيديين ملوك مصر وقاتلوهم وهم يبنون المساجد ، ويصلون ، ويؤذنون ، ويدَّعون نصر أهل البيت .

وصنف ابن الجوزي كتاباً سماه "النصر على مصر" ذكر فيه وجوب قتالهم وردتهم وأن دارهم دار حرب .

مكتبة الإيمان و مسائله و الرد على المرجئة · الصفحة ٤٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الإيمان و مسائله و الرد على المرجئةص ٤٨٣