تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقتل في سبيل الله وهو الذي يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا، وهذه نية- أعنى كونه يريد بقتاله أن تكون كلمة الله هي العليا- نية محلها القلب، ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "والذي نفسي بيده، لا يكلم أحد في سبيل الله- والله أعلم بمن يكلم في سبيله- إلا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك " (1) فأشار النبي - صلى الله عليه وسلم - بقوله: "والله أعلم بمن

يكلم في سبيله ". إلى أن الشهادة لا تنال إلا بنية صادقة، والنية الصادقة هي ما بينه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين سئل عن الرجل يقاتل حمية، ويقاتل شجاعة، ويقاتل ليرى مكانه أي ذلك في سبيل الله؟ فقال: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " (2) .

وعليه فإنه لا يجوز الجزم بأن من قتل في الجهاد يكون شهيدا بعينه؛ لأن هذا أمر يحتاج إلى توقيف، وأما على سبيل العموم بحيث يقال: من قتل في سبيل الله فهو شهيد. فهذا جائز.

وقد روي عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- بسند حسن أنه

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين · الجزء ٢٥ · الصفحة ٤٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمينج ٢٥ · ص ٤٤٢