تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صـ 62

323 ـ الحشوي : (1)

الحشوي من العوام شخص عديم القيمة أو المنفعة .

و الحشوي كمذهب ديني نسبة إلى الحشوية و هم طائفة تمسكوا بالظواهر و ذهبوا إلى التجسيم و غيره و يقابلهم المعتزلة و الإمامية و هم العلماء ذوو الفكر النيِّر .

324 ـ الحصر العبداني :

الحصيرة التي تنسب بصنعها إلى عيدان قرب البصرة و هي الآن في إيران تشتهر بتصفية النفط و النسبة إليها عباداني و عبداني و عبادي .

325 ـ الحصن :

القلعة التي تكون في رأس الجبل و تسمى قلعة ، و التي تكون على وجه الأرض تسمى حصنًا ، كقلعة دمشق .

326 ـ الحضرة :

المراد بها حضرة صاحب اللقب ، و في اللغة : حضرة الرجل : أي قربه و فناءه ، فيقال الحضرة الشامية .

327 ـ الحضرة الصوفية :

مجلس الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ثم الوقوف مع الذكر لله تعالى و إنشاد المدائح و التمايل من الطرب بالذكر إلى الأمام و إلى الخلف بشكل جماعي مع إمساك الأيدي لتقوية الربط الروحي اعتقادًا بحضور روح النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لمجلس الذكر .

328 ـ حَطَمَ :

هجم و غلب .

و في إنباء الغمر سنة 809 هـ في حرب جَكَم لصاحب آمِدْ : فلما قربوا من آمد حَطَموا على التركمان أي هاجموهم و غلبوهم و حطموا جيشهم .

329 ـ الحطّة :

قماش أبيض يوضع على الرأس يثبته العقال ، و هي ضمانة للرأس لدى

(1) قلت : هذا من كلام المؤلف،فيه تلبيس و خلط،فالذين حشو الإسلام بالفلسفة اليونانية فعليًا هم الجهمية و المعتزلة و أتباعهم من الفرق و خلع وصف الفكر النيّر على أهل الاعتزال والإمامية فيه جحود للحق .

معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكيص ٦٤