تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ (51)﴾

ومثله قوله - تعالى - في وصف الاضطراب، والفزع وقت البعث وقيام الساعة: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ (51)﴾

أي: فلا فوت لهم أي لا يفوتون الله، ولا يسبقون يد القدر، فحذف المسند وبقيت كلمة واحدة، وسياق السرعة الفائقة والحركات المتلاحقة جعل حسن الحذف لا يتناهى، وقد بني هذا التعبير على التركيز الشديد، وكأن كل كلمة فيه جمع هائل في هذا الحشد الذي ضم أطراف البشرية كلها من لدن آدم عليه السلام إلى آخر نفس تموت، وحذف الجواب يؤذن بمزيد من صور الهول التي لا تتناهى، ولا تنضبط ولا يصفها أبلغ بيان.

وقلت لك: إني لم أجد هذه الصور المتزاحمة بالخلق في كلام من نزل فيهم القرآن.

من لطائف وفوائد (خصائص التراكيب دارسة تحليلية لمسائل علم المعاني) (مرتبا بالآيات والسور) · الصفحة ١٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من لطائف وفوائد (خصائص التراكيب دارسة تحليلية لمسائل علم المعاني) (مرتبا بالآيات والسور)ص ١٧٧