كانوا أيضًا عند ذلك غرباء، وزكت أعمالهم في ذلك الزمان كما زكت أعمال أولئك (1). ويشهد له ما رواه مسلم عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء» (2).
أثر الفرق في تشويه تاريخ الإسلام
ومن غربة الإسلام بعد البطون الثلاثة الأولى ظهور مؤلفين (3) شوَّهوا التاريخ تقربًا للشيطان أو الحكام؛
(1) () انظر فتح الباري (7/ 6 - 7).
(2) () صحيح مسلم (1/ 130) برقم: 145 - 146، من حديث أبي هريرة وابن عمر.
(3) () من أولئك رواة الروافض ومصنفيها الأوائل وبعض الكذبة والوضَّاعين من أمثال:
- أبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي الكوفي (ت 157 هـ) راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء (7/ 301).
- محمد بن السائب الكلبي أبو هشام (ن 146 هـ) وابنه هشام (ت 204 هـ) سير أعلام النبلاء (6/ 248 و 10/ 102).
- عيسى بن يزيد بن بكر بن داب الليثي المدني (عاش في العصر العباسي الأول) (لسان الميزان 4/ 408).
- شوكر، قال ابن شبة: شيعي كان يضع الأخبار والأشعار، ولهذا قال خلف الأحمر: أحاديث ألفها شوكر وأخرى مؤلفة لابن داب. (لسان الميزان 3/ 158).
- عمر بن سعد الأسدي (ت حوالي 180 هـ) من شيوخ نصر بن مزاحم وأبي الفرج الأصبهاني في كتاب مقاتل الطالبين. (الميزان 3/ 199).
- نصر بن مزاحم المنقري (ت 212 هـ) صاحب كتاب وقعة صفين (لسان الميزان 6/ 157).
- شعيب بن إبراهيم الكوفي، راوية كتب سيف بن عمر التميمي. قال ابن عدي: في مؤلفاته النكارة والتحامل على السلف.
(لسان الميزان 3/ 145).
- إسحاق بن بشر البخاري أبو حذيفة (ت 206 هـ) رافضي مشهور، (الميزان 1/ 184).
- العباس بن بكار الضبي (ت 222 هـ) صاحب كتاب الوافدين والوافدات من أهل البصرة على معاوية، غال في التشيع، (لسان الميزان 3/ 237).
- الحسن بن علي بن فضال الكوفي (ت 224 هـ) من مصنفي الشيعة، (لسان الميزان 2/ 225).
- أحمد بن محمد أبو إسحاق الهروي (ت 234 هـ) صاحب تاريخ هراه، كذبه الدارقطني، وروى نسخًا لا يتابع عليها. (لسان الميزان 1/ 291).
- سليمان بن داود بن بشر المنقري الشاذكوني (ت 234 هـ) قال الذهبي: أحد الهلكى، (سير أعلام النبلاء 10/ 679).
- أحمد بن ثابت الرازي المعروف بفرخوية (عاش في القرن الثالث) وهو من شيوخ الطبري في كتاب التاريخ. (الجرح والتعديل 2/ 44).
- أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري (ت 282 هـ) صاحب كتاب الأخبار الطوال، (سير أعلام النبلاء 3/ 422).
- إبراهيم بن محمد الثقفي (ت 283 هـ) كان غاليًا في الرفض، (لسان الميزان 1/ 102).
- اليعقوبي أحمد بن إسحاق بن واضح (ت 284 هـ) صاحب تاريخ اليعقوبي، مؤرخ شيعي إمامي كما هو ظاهر من كتابه (معجم الأدباء 5/ 153).
- محمد بن يزيد المبرد الأديب (ت 285 هـ) صاحب كتاب الكامل، يجمع كأمثاله من أهل الأدب الأخبار والنوادر والتي يغلب على كثير منها التزيد والتحسين، (تهذيب التهذيب 3/ 153).
- أحمد بن أعثم الكوفي (ت 314 هـ) صاحب كتاب الفتوح شيعي غال، (لسان الميزان 1/ 138) وانظر كتاب ابن أعثم الكوفي ومنهجه للدكتور محمد جبر أبو سعده.
- المسعودي على بن الحسين بن علي (346 هـ) صاحب كتاب مروج الذهب وغيره، وكتبه طافحة بأنه كان شيعيًا معتزليًا، (لسان الميزان 4/ 224).