4 - وأما قياسهم على من لم يفضل من قوته شيء، فأجيب عنه: بأنه لا يصح؛ لأنه غير قادر عليه (1).

مناقشة الجمهور:

أجاب الحنفية على استدلال الجمهور بحديث عبد الله بن أبي صُعَيْر من عدة وجوه:

1 - أنه ضعيف لا يحتج به (2).

2 - أنه على تقدير صحته فهو مخالف للأحاديث المشهورة التي استدللنا بها (3).

3 - أنه محمول على ما كان في الابتداء، ثم انتسخ بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى» (4).

4 - أنه محمول على الندب، فإنه قال في آخره: «أَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللهُ، وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ فَيَرُدُّ اللهُ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهُ» (5).

سبب الانفراد:

سبب انفراد الحنفية واختلافهم مع الجمهور يعود إلى اختلافهم في مدى اليسار المشترط فيمن تجب عليه زكاة الفطر.