استدل الحنفية على عدم وجوب الفدية بتأخيره عن رمضان آخر بما يأتي:

1 - قوله تعالى: ژ ? ? ? ?ژ (1).

وجه الاستدلال: أن الله -تعالى- أوجب القضاء لمن أفطر في رمضان في أيام أخر دون تعيين الوقت بما بين الرمضانين، فالتعيين يكون تحكماً على الدليل (2).

2 - أن تأخير الأداء عن وقته لا يوجب الفدية، فتأخير القضاء وهو مطلق عن الوقت أولى أن لا يوجبها (3).

3 - أنه صوم واجب، فوجب أن لا يلزم بتأخيره الكفارة، كالنذر وصوم المتمتع.

4 - أن الفدية بدل عن الصوم في حق العاجز الذي لا يرجى برؤه، فلو أوجبناها مع القضاء لجمعنا بين البدل والمبدل منه (4).

أدلة الجمهور:

استدل الجمهور على وجوب الفدية بالتأخير عن رمضان آخر بما يأتي:

1 - قوله تعالى: ژ ? ? ... ? ? ? ?? ... ژ (5).

وجه الاستدلال: أن الآية أوجبت الفدية بعمومها على كل مطيق إلا ما قام دليله (6).