3 - وأما استدلالهم بفعل الصحابة في زمن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فأجيب عنه: بأنه قد خالفهم ابن عمر وابن عباس، ولو كان الأمر مشتهراً بينهم لما خالف هذان العالمان جمهور الصحابة.

سبب الانفراد:

سبب انفراد الحنفية واختلافهم مع الجمهور يعود إلى اختلافهم في فهم النصوص الواردة في المسألة.

الراجح:

الذي يترجح – والعلم عند الله – ما ذهب إليه الجمهور من أن حرمة الكلام تبدأ من بدء الخطبة، وتنتهي بنهايتها؛ وذلك لما يأتي:

1 - لقوة أدلتهم، فقوله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت» نص في المسألة.

2 - أن استدلال الحنفية بحديث «فإذا خرج الإمام طووا صحفهم» ضعيف من وجهين:

أ - أن الحديث لبيان فضل التبكير، لا لبيان وقت حرمة الكلام، حتى قال العيني عن هذا الحديث: "هو حجة للحنفية، وحجة عليهم بالتأمل يدرى" (1).

ب- أن الملائكة المشار إليهم في الحديث غير الحفظة، وظيفتهم كتابة حاضري الجمعة (2).