تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ ما يطلبه المستمعون ]

هذا أردت التنبيه عليه وبيانه ؛ لأن الآن للأسف ، هناك أناس كثيرون غفلوا عن هذا الدين ، لأصلاً ، ولم يعرفوه حق معرفته ولم يقدروا النبي - صلى الله عليه وسلم - حق قدره ويريدون أن يمشوا مع العامة ، ومنطقهم قول شوقي في بعض مسرحياته يقول :

إذا الفتنة اضطرمت في البلاد ورمت النجاة ، فكن إمعة .

بعض المشايخ يحيا دور الإمعة !!

ماذا يريد الناس ؟ يريدون حلوى ؟ إذاً الحلوى حلال !! ، يريدون المولد ؟ إذا المولد حلال !! الناس يريدون الربا ؟ إذاً الربا حلال !!

ماذا يريد الناس ؟ ما يطلبه المستمعون ؟ !!

وليس هكذا دين الله عز وجل ، دين الله تعالى هو ما أراده الله ، ما شرعه الله لعباده ، سواء رضي الناس أو لم يرضوا هذا دين الله .

لكن بعض المشايخ ، ما يطلبه المستمعون !! ما يريده الناس ويحيا دور الإمعة .

فترى هؤلاء الآن ، يناظرون للاحتفال بالمولد !! اتقوا الله ، من سبقكم لهذا ؟؟

يا شيخ ، يا من تقول الاحتفال هذا من الدين وسنة .........!!

[ كلمة ] سنة هذه ، تعني : عملها النبي - صلى الله عليه وسلم - .

ألنبي - صلى الله عليه وسلم - أحتفل بيوم مولده بهذا المنظر بالحلوى والعرائس والأكل ؟!

أم كان يصوم كل أثنين ، وليس أثنين واحد في السنة . ؟!

اتقوا الله . يقولون : النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصوم يوم الاثنين ونحن يمكن أن نحتفل بصورة أخرى ..... لا . لا يصلح هذا .

إن كنت لابد محتفل ؛ فأحتفل كاحتفال النبي - صلى الله عليه وسلم - . صم كل أثنين فقط ، لا تزد عن ذلك . ثم أرنا الإتباع بعد ذلك .

الذين يناظرون (1) لأجل هذا الأمر، فليسألوا أنفسهم سؤال : من سبقهم لهذا ؟

لما ربنا يسأل هؤلاء المشايخ يقول لهم : يا مشايخ ، يا أهل العلم لماذا أمرتم الأمة بفعل هذا الفعل ؟!

من سبقكم إليه ؟! لن يجدوا لذلك جواباً أصلاً .

(1) ولعله الشيخ حفظه الله قالها : ينظرون

المولد النبوي، بين المتبعين والمبتدعين · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المولد النبوي، بين المتبعين والمبتدعينص ٢٧