تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: "أحتسب"؛ أي: أرجو.

"يكفر" بتشديد الفاء؛ أي: يستر ويزيل ذنوب صائم ذلك اليوم، ذنوبه التي اكتسبها في السنة التي قبلها والسنة التي بعدها، ولعل المراد بهذه الذنوب: غير الكبائر؛ لأنه اشترط اجتناب الكبائر في أحاديث.

فإن قيل: كيف يكون تكفير ذنوب السنة التي بعدها ولو لم يكن للرجل ذنب في السنة التي لم تأت بعد؟

قيل: معناه: يحفظه الله تعالى عن أن يذنب إذا جاءت تلك السنة، أو يعطيه من الرحمة والثواب بقدر ما يكون كفارة للسنة القابلة اذا جاءت واتفق له فيها ذنوب.

* * *

1459 - وسئل عن صوم يوم الإثنين فقال: "فيه ولدت، وفيه أنزل علي".

قوله: "وسئل عن صوم الاثنين": راوي هذا الحديث أيضا أبو قتادة، عن عمر: أنه سأل رسول الله عليه السلام عن صوم يوم الاثنين، فأجابه بما يدل على أن هذا اليوم مبارك وصومه محبوب.

* * *

1461 - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صام رمضان، وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر". قوله: "من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر": وإنما كان كذلك؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها، فإذا صام رمضان فكأنه صام عشرة أشهر، وإذا صام ستة أيام من شوال فكأنه صام شهرين، وهذه الستة لو صامها

المفاتيح في شرح المصابيح · الجزء ٣ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفاتيح في شرح المصابيحج ٣ · ص ٤١