تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم الأقرب فالأقرب (حتى تنقضي قريش) لما تقدم عن عمر.

(وقريش بنو النضر بن كنانة، وقيل: بنو فِهْر بن مالك بن النضْرِ) بن كنانَةَ، قاله في "الشرح" واقتصر عليه في "المبدع"، وقال الموفق في "التبيين" (١): هم بنو النضر بن كنانة على ما قال - ﷺ -: "نحنُ بنُو النَّضْرِ بنِ كنانَةَ (٢) وأطلق القولين في "المنتهى".

(ثم بأولاد الأنصار) وهم الحيَّان الأوس والخزرج، وقُدِّموا على

(١) التبيين في أنساب القرشيين ص/ ٣٦.

(٢) روي من حديث عن جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم -، منهم:

أ - الأشعث بن قيس - رضي الله عنه -، أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٢٧٤)، وفي التاريخ الصغير (١/ ١١)، وابن ماجه في الحدود، باب ٣٧، حديث ٢٦١٢، وابن المبارك في مسنده، ص/ ٩٦، حديث ١٦١، والطيالسي ص/ ١٤١، حديث ١٠٤٩، وابن سعد (١/ ٢٣)، وأحمد (٥/ ٢١١)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٦٥) حديث ٨٩٧، وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٦٠)، والطبراني في الكبير (١/ ٢٣٥) حديث ٦٤٥، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٣٠٨) حديث ٩٢٩، والخطيب في تاريخه (٧/ ١٢٨)، والضياء في المختارة (٤/ ٣٠٣ - ٣٠٦) حديث ١٤٨٧ - ١٤٨٩، والمزي في تهذيب الكمال (٢٠/ ٢٣٨).

قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ٧٩): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.

ب - أبو هريرة - رضي الله عنه -، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٦٦) حديث ٨٩٨.

وأخرجه ابن سعد (١/ ٢٢) عن الزهري مرسلًا.

ج - الجفشيش الكندي - رضي الله عنه -، أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢٨٥) حديث ٢١٩٠، ٢١٩١، وفي الصغير (١/ ١٤٤)، وابن عساكر في تاريخه (٥٤/ ٢١٨)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٩٥): وفيه إسماعيل بن عمر البجلي، ضعفه أبو حاتم والدارقطني، ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله ثقات.

د - أنس - رضي الله عنه -، أخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث (١/ ١٧٠). وابن عساكر في تاريخه (٣/ ٤٨).

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدلج ٧ · ص ١٨٧