تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وابن عباس (١)، وجابر (٢)؛ ولحديث ابن عباس الطويل مرفوعًا: "ولا يَذبح ضَحَايَاكُم إلا طَاهِرٌ" (٣).

(ويَشهدُها) أي: الأُضحية ربُّها (نَدْبًا إن وكَّل) في تذكيتها؛ لأن في حديث ابن عباس الطويل: "واحضُرُوهَا إذا ذبحتم، فإنه يُغْفَرُ لكم عندَ أولِ قطرةٍ من دَمِهَا" (٤)، ورُوي أنه - ﷺ - قال لفاطمة: "احضُرِي أُضْحِيَتَكِ يُغفر لكِ بأوَّل قطْرةٍ من دَمِها" (٥).

(١) أخرج أحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٣/ ٣٣) رقم ٢٣١٦، والبيهقي (٩/ ٢٨٤) عن ابن عباس قال: "لا يذبح أضحيتك إلا مسلم" وضعفه ابن حزم في المحلى (٧/ ٣٨٠).

(٢) أخرج أحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٣/ ٣٢) رقم ٢٣١٣ عن جابر - رضي الله عنه - أنه كره أن يذبح النسك إلا مسلم. وضعفه ابن حزم في المحلى (٧/ ٣٨٠).

(٣) لم نقف على من أخرجه مسندًا، وذكره الديلمي في مسند الفردوس (٥/ ١٤٨) حديث ٧٧٧٩.

(٤) لم نقف على من أخرجه.

(٥) أخرجه الروياني في مسنده (١/ ١٣٤) حديث ١٣٨، وابن عدي (٧/ ٢٤٩٢)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٣٩) حديث ٦٠٠، والأوسط (٣/ ٢٤٧) حديث ٢٥٣٠، وفي الدعاء (٢/ ١٢٤٤) حديث ٩٤٧، والحاكم (٤/ ٢٢٢)، والبيهقي (٥/ ٢٣٨، ٢٨٣)، وفي شعب الإيمان (٥/ ٤٨٣) حديث ٧٣٣٨، وفي فضائل الأوقات (٤٠٢) حديث ٢١٣، والخطيب في الموضح (١/ ٥٢٥) من طريق أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - مرفوعًا.

قال الحاكم: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبي بقوله: أبو حمزة ضعيف جدًّا. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٧): رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه أبو حمزة الثمالي، وهو ضعيف.

وأخرجه البزار "كشف الأستار" (٢/ ٥٩) حديث ١٢٠٢، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٣٧) من طريق عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - مرفوعًا.

وسكت عنه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: عطية واهٍ.

وقال أبو حاتم كما في العلل لابنه (٢/ ٣٩): حديث منكر.

وأخرجه عبد بن حميد (١/ ١٢٨) حديث ٧٨، والبيهقي (٩/ ٢٨٣)، وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (١/ ٢٤١) حديث ٣٥٥، من طريق عمرو بن خالد، =

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل · الجزء ٦ · الصفحة ٣٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدلج ٦ · ص ٣٩٩