تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على الإقرار بالوطء.

(ولا أثر لشبهه) أي: شبهه (١) كما في "المنتهى" بأن أشبه ولدُ زوجته أو سُرِّيَّته رجلًا غير زوجها أو سيِّدها (مع فراش) لحديث: "الولد للفراشِ" (٢).

(وإن وطئ المجنون من لا ملك له عليها، ولا شُبهة ملك؛ لم يلحقه نسبه) لأنه لا يستند إلى مِلك، ولا اعتقاد إباحة، وعليه مهر المثل إن أكرهها على الوطء؛ لأن الضمان يستوي فيه المكلف وغيره.

وتبعية نسبٍ لأبٍ (٣) إجماعًا (٤)؛ ما لم ينتفِ؛ كابن ملاعنة.

وتبعية ملك أو حرية لأم، إلا مع شرط أو غرور.

وتبعية دِين لخيرهما.

وتبعية نجاسة وحُرمة أكلٍ لأخبثهما.

(١) في "ح" و"ذ": "شبه".

(٢) تقدم تخريجه (١١/ ٣١٥) تعليق رقم (٢).

(٣) في "ذ": "وتبعة نسب الأب".

(٤) مراتب الإجماع ص/ ٩٥، الإقناع ٣/ ١٣٦٨ - ١٣٧٠.

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدلج ١٢ · ص ٥٥٨