تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦١٠١٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿يا بُنَيَّ أقِمِ الصَّلاةَ وأْمُرْ بِالمَعْرُوفِ﴾، يعني: بالتوحيد (١). (ز)

٦١٠١٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يا بُنَيَّ أقِم الصَّلاةَ وأْمُرْ بِالمَعْرُوفِ﴾ يعني: التوحيد، ﴿وانْهَ عَنِ المُنْكَرِ﴾ يعني: الشر الذي لا يُعرف (٢). (ز)

٦١٠١٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وانْهَ عَن المُنْكَرِ﴾، يعني: الشرك بالله (٣). (ز)

﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ﴾

٦١٠١٦ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿واصْبِرْ عَلى ما أصابَكَ﴾: في أمرهما. يقول: إذا أمرت بمعروف أو نهيت عن منكر، وأصابك في ذلك أذًى وشدة؛ فاصبِر عليه (٤). (١١/ ٦٥٠)

٦١٠١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿واصْبِرْ عَلى ما أصابَكَ﴾ فيهما مِن الأذى (٥). (ز)

٦١٠١٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج- في قوله: ﴿واصْبِرْ عَلى ما أصابَكَ﴾: مِن الأذى في ذلك (٦). (١١/ ٦٥٠)

﴿إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (١٧)﴾

٦١٠١٩ - قال عبد الله بن عباس: ﴿مِن عَزْمِ الأُمُورِ﴾ حَزْم الأمور (٧). (ز)

٦١٠٢٠ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿إنَّ ذَلِكَ﴾: يعني: هذا الصبر على الأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ﴿مِن عَزْمِ الأُمُورِ﴾ يعني: مِن حقِّ الأمور التي أمر الله تعالى (٨). (١١/ ٦٥٠)

٦١٠٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّ ذَلِكَ مِن عَزْمِ الأُمُورِ﴾ إنّ ذلك الصبر على الأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مِن حقِّ الأمور التي أمر الله - عز وجل - بها، وعزم عليها (٩). (ز)

(١) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٧٦.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٥.

(٣) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٧٦.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ٣١٤.

(٨) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٥٢٥