تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾، قال: هو الغناء (١). (١١/ ٦١٧)

٦٠٨٥٨ - قال مجاهد بن جبر: ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾، يعني: شِراء القِيان والمُغَنِّين (٢). (ز)

٦٠٨٥٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح - في قوله: ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾، قال: هو اشتراؤه المغني والمغنية بالمال الكثير، والاستماع إليه وإلى مثله مِن الباطل (٣). (١١/ ٦٢٣)

٦٠٨٦٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم- ﴿ومِن النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾، قال: هو الغناء، وكل لعبٍ لهو (٤). (١١/ ٦١٧)

٦٠٨٦١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾، قال: هو الغناء، أو الغناء منه، أو الاستماع له (٥). (ز)

٦٠٨٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: اللهو: الطبل (٦). (ز)

٦٠٨٦٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- قوله: ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾: يعني: الشرك (٧). (ز)

٦٠٨٦٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ﴾: الغناء، والغناء مفسدة للمال، مسخطة للرب، مفسدة للقلب (٨). (ز)

٦٠٨٦٥ - عن شعيب بن يسار، قال: سألتُ عكرمة عن لهو الحديث. قال: هو الغناء (٩). (١١/ ٦١٧)

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (٢٩).

(٢) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٠٩، وتفسير البغوي ٦/ ٢٨٤.

(٣) تفسير مجاهد (٥٤١)، وابن جرير ١٨/ ٥٣٧ بزيادة في أوله: واللهِ، لعله لا ينفق فيه مالًا، وأخرجه أيضًا ١٨/ ٥٣٧ من طريق ابن أبي نجيح بلفظ: هو الغناء والاستماع له وكل لهو، وأخرجه البيهقي في سننه ١٠/ ٢٢٥.

(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا (٣٢)، وابن جرير ١٨/ ٥٣٧، و١٨/ ٥٣٦ من طريق الحكم وحبيب بلفظ: الغناء. وعلقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٧٠ من طريق أبي يحيى بلفظ: الغناء ونحوه. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٣٧. وعلقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٧٠ بلفظ: الغناء والاستماع له.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٣٨.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٣٩.

(٨) تفسير الثعلبي ٧/ ٣١٠.

(٩) أخرجه ابن أبي الدنيا (٢٨)، وابن جرير ١٨/ ٥٣٨، وأخرجه أيضًا من طريق أسامة بن زيد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٤٩٨