تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كالسلامة من المعاصي والابتداع وترك ما يجب، والتساهل في الطاعات، وفي البدن طلب الوقاية من سيئ الأسقام وشدة المحنة (١)

ب- وأرشد النبي ﷺ المسلمين إلى أن يلتجئوا إلى الله، ويطلبوا منه العفو والعافية ليعصمهم من الفتن، فقال ﷺ: «سلوا الله العافية» (٢) من كل ما فيه شر، وأول ذلك وأولاه الذنوب.

وجاء في آخر الحديث: «ثم بكى» (٣) أي النبي ﷺ، وقال بعض العلماء: إنما بكى لأنه علم وقع أمته في الفتن، وسيطرة الشهوة والحرص على جمع المال وتحصيل الجاه (٤)

ج– ومما ورد في دعاء القنوت: «ولا تجعل مصيبتنا في ديننا» (٥) أي: يا رب لا تصبنا بما ينقص ديننا ويذهبه من اعتقادٍ سيئ أو تقصيرٍ في الطاعة أو فعل محرم؛ لأن المصيبة في الدين أعظم المصائب (٦) وكان النبي ﷺ حذرا من ذلك، فقد جاء في الحديث السابق، أن النبي

(١) ينظر: سبل السلام، للصنعاني ١/ ٢٤٠. ') ">

(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، الجهاد والسير، باب كان النبي ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس ٣/ ١٠٨٢ رقم ٢٨٠٤.

(٣) صحيح البخاري الْجِزْيَةِ (٣١٦٨)، صحيح مسلم الْوَصِيَّةِ (١٦٣٧).

(٤) ينظر: تحفة الأحوذي، للمباركفوري ١٠/ ٣. ') ">

(٥) أخرجه الترمذي في سننه، صفة الصلاة ٥/ ٥٢٨ رقم ٣٥٠٢. وحسنه الألباني.

(٦) ينظر: تحفة الأحوذي، للمباركفوري ٩/ ٣٣٤. ') ">

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٥ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٥ · ص ٣٦١