ج: يشرع ذلك إذا تيسر، وقد «كان عند النبي - ﷺ - خادم يهودي، فمرض فذهب إليه النبي - ﷺ- يعوده، فلقنه وقال: قل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. فنظر اليهودي إلى أبويه، فقالا له: أطع أبا القاسم، فقالها، فقال النبي - ﷺ -: الحمد لله الذي أنقذه بي من النار (١)».

حكم وضع المصحف على بطن الميت

س: ما حكم وضع المصحف على الميت؟

ج: لا أصل لذلك، ولا يشرع، بل هو بدعة.

س: الأخت التي رمزت لاسمها ب هـ. هـ. هـ. من الرياض تقول في سؤالها: ما حكم قراءة القرآن على الميت، ووضع المصحف على بطنه؟ (١).

ج: ليس لقراءة القرآن على الميت أو على القبر أصل صحيح،