ج: يقال للمحتضر قل: لا إله إلا الله، اذكر ربك يا فلان، وإذا قالها كفى، ولا يضجر المحتضر حتى يثبت على الشهادة، وإذا ذكر الله عنده وقلده المحتضر كفى، والحمد لله.
حكم قراءة سورة يس عند المحتضر
س: هل قراءة سورة (يس) عند الاحتضار جائزة؟ (١).
ج: قراءة سورة (يس) عند الاحتضار، جاءت في حديث معقل بن يسار أن النبي - ﷺ - قال: «اقرءوا على موتاكم يس (٢)» صححه جماعة. وظنوا أن إسناده جيد، وأنه من رواية أبي عثمان النهدي، عن معقل بن يسار، وضعفه آخرون وقالوا: إن الراوي له ليس هو أبا عثمان النهدي، ولكنه شخص آخر مجهول، فالحديث المعروف فيه أنه ضعيف، لجهالة أبي عثمان، فلا يستحب قراءتها على الموتى، والذي استحبها ظن أن الحديث صحيح، فاستحبها، لكن قراءة القرآن عند المريض أمر طيب، ولعل الله ينفعه بذلك، أما تخصيص سورة (يس) فالأصل أن الحديث ضعيف، فتخصيصها ليس له وجه.
حكم تلقين الكافر.
س: هل يشرع الحضور عند الكافر المحتضر وتلقينه؟ (١)
(١) من ضمن مذكرة لسماحته جمع فيها فوائد في مختلف العلوم.
(٢) سنن أبو داود الجنائز (٣١٢١)، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٤٤٨).
(١) هذا السؤال والذي بعده من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته، من الجمعية الخيرية بشقراء.