تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٧٤]

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (٧٤)

انظر الآية- ٥٦-.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٧٥]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧٥)

سبق إعرابها.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٧٦]

مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ (٧٦)

«مُتَّكِئِينَ» حال «عَلى رَفْرَفٍ» متعلقان بما قبلهما «خُضْرٍ» صفة رفرف «وَعَبْقَرِيٍّ» معطوف على رفرف «حِسانٍ» صفة عبقري.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٧٧]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧٧)

سبق إعرابها.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٧٨]

تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ (٧٨)

«تَبارَكَ اسْمُ» ماض وفاعله «رَبِّكَ» مضاف إليه «ذِي» صفة ربك مضاف «الْجَلالِ» مضاف إليه «وَالْإِكْرامِ» معطوف على الجلال والجملة استئنافية لا محل لها.

إعراب القرآن للدعاس · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآن للدعاسج ٣ · ص ٢٩٧