ميراث العلم والأخلاق، ميراث عدن والنعيم والفردوس الأعلى قال - عز وجل -: ﴿تِلْكَ الْجَنَّةُ التِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً﴾ [مريم:60/ 63]، وقال - جل جلاله -: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [المؤمنون:10/ 11].

وممن تسمى بالتعبد لهذا الاسم عبد الوارث بن سعيد أبو عبيدة الضرير البصري التنوري (ت:180)، روى عنه البخاري من حديث ابن عباس - رضي الله عنه - أنه قال: (ضَمَّنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: اللهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ) (1).

97 - الله - جل جلاله - الرب:

أثر الإيمان بتوحيد الله في اسمه الرب أن يظهر العبد في ثوب العبودية، ويخلع عن نفسه رداء الربوبية؛ لعلمه أن المنفرد بها من له علو الشأن والقهر والفوقية، فيثبت لله عز وجل أوصاف العظمة والكبرياء، ولا ينازع رب العالمين في كمال شريعته أو يتخلف عن درب النبي صلى الله عليه وسلم وسنته، فدعاء العبادة هنا عمل وسلوك وتربية والتزام ومجاهدة وتضحية تدفع المسلم إلى أرقى درجات الإيمان، قال تعالى عن نبيه إبراهيم - عليه السلام -: ﴿قَال أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لي إِلا رَبَّ العَالمِينَ الذِي خَلقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ رَبِّ هَبْ لي حُكْماً وَأَلحِقْنِي بِالصَّالحِينَ وَاجْعَل لي لسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ وَاجْعَلنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ﴾ [الشعراء:78]، فجعل إبراهيم - عليه السلام - توحيد الله بالربوبية والألوهية مسلكا له في حياته، وزادا له في ابتلاءاته وذخرا له عند مماته، وهذا هو العبد الرباني الذي أمر الله عباده أن يتصفوا بوصفه في الاعتقاد والقول والعمل؛ قال - عز وجل -: ﴿وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾ [آل عمران:79]، وعند البخاري من حديث ابن عباس - رضي الله عنه - أنه قال في تفسير الآية: (كُونُوا رَبَّانِيِّينَ حُكَمَاءَ فُقَهَاءَ) (2).

ومن دعاء العبادة أيضا أن يتقي العبد ربه فيمن ولاه عليهم، وألا يصف نفسه بأنه رب كذا تواضعا لربه وتوحيدا لله في اسمه ووصفه، وإن جاز أن يصفه غيره بذلك، فعند أبي داود وصححه الألباني من حديث عبد الله بن جعفر - رضي الله عنه - قال: (أن رَسُول