و صدّ عن فأولئك يدخلون ذكرا.

قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر وأبان السّاعة أدخلوا [46] بالوصل وضم الخاء، والابتداء على قراءتهم بضم الهمزة (1).

قرأ نافع وأهل الكوفة والتغلبى والصيدلانى عن هبة اللّه عن الأخفش:

لا ينفع [52] بالياء.

قرأ أهل الكوفة مّا يتذكّرون [58] بالتاء بدل الياء.

قرأ ابن كثير وأبو جعفر وعبد الوارث إلا القزاز والعباس والمفضل ويحيى والبرجمى وابن غالب وأبو حاتم ورويس سيدخلون [60] بضم الياء وفتح الخاء (2).

ورزقكم، شيوخا، فيكون، بأسنا، ذكر الخلاف فى جميعه.

الياءات المتحركة:

إنّي أخاف ثلاثة مواضع [26، 30، 32] فتحهن أهل الحجاز وأبو عمرو.

ذروني أقتل [26] ادعوني أستجب لكم [60] فتحهما ابن كثير. وافقه ورش فى ذروني أقتل.

لّعلّي [36] أسكنها أهل الكوفة ويعقوب.

ما لي أدعوكم [41] فتحها أهل الحجاز وأبو عمرو وابن عامر إلا الأخفش.

أمري إلى اللّه [44] فتحها أهل المدينة وأبو عمرو، فذلك ثمان ياءات.

المحذوفة:

عقاب [5] أثبتها فى الحالين يعقوب.

التّلاق [15] والتّناد [32] أثبتهما فى الحالين ابن كثير ويعقوب،