و اختلف عنه فى داود زبورا [النساء 163، والإسراء 55]، وهو من المفتوح الذى قبله ساكن. فأدغمه مدين وأبو زيد من طريق الزهرى، طريق ابن شاكر،

وأما السين فقوله: عدد سنين [المؤمنون 112]، يكاد سنا برقه [النور 43] الأصفاد سرابيلهم [إبراهيم 49 - 50] وكيد ساحر [طه 69].

واختلف عنه فى لداود سليمان [ص 30] فأدغمه مدين، وهو أيضا من المفتوح الذى قبله ساكن.

وأما الشين فقوله وشهد شاهد فى يوسف [26] والأحقاف [10] فإن يسكن ما قبلها أظهر، كقوله أراد شيئا داود شكرا [سبأ 13] أراد شكورا [الفرقان 62] وقد أدغمها مدين أيضا.

وأما الصاد فقوله: نفقد صواع [يوسف 72] المهد صبيّا [مريم 29] ومن بعد صلاة العشاء [النور 58] في مقعد صدق [القمر 55].

أما الضاد فقوله:

من بعد ضرّاء فى يونس [21] والمصابيح [50] ومن بعد ضعف [الروم 54] فإن انفتحت الدال، مثل بعد ضرّاء لم تدغم.

وأما الظاء فقوله: يريد ظلما، من بعد ظلمه وأصلح فى آل عمران والمائدة والمؤمن. فإن انفتحت الدال لم تدغم نحو لمن انتصر بعد ظلمه.

باب الذال:

لم تلتق فى القرآن ذالان، وأدغمهما فى حرفين من المتقارب وهما:

السين، والصاد.

فالسين نحو: فاتّخذ سبيله [الكهف 61] واتّخذ سبيله [الكهف 63] ولا ثالث لهما.

والصاد قوله: ما اتّخذ صاحبة ولا ولدا [الجن 3]، ولا ثانى له أيضا.

باب الراء: كان يدغمها فى مثلها، تحرك ما قبلها أو سكن، نحو: