فهذا الرد المجمل يدحض ويبطل كل شبهة يُورِدُهَا أعداءُ الإسلام علي إعجاز القرآن الكريم وبلاغته وبيانه .

*** وقد أجادَ من قال عن آيات القرآن وإعجازه :

دامتْ لدينا ففاقتْ كلَّ معجزة * من النبيين إذ جاءت ولم تَدُم

مُحكمات فما تُبقين من شُبَهٍ * لذي شقاق وما تبغين من حَكَم

ما حُوْرِبَتْ قَطُّ إلا عاد من حَرَب * أعدى الأعادي إليها مُلْقِيَ السَّلَم

رَدَّت بلاغَتُهَا دَعْوَى معارضها * رَدَّ الغيورِ يَدَ الجاني عن الحُرُمِ

لها معانٍ كموجِ البحرِ في مَدَدٍ * وفوق جوهرِهِ في الحُسْنِ والقِيَمِ

وكالصراط وكالميزان معدلة * فالقسط من غيرها في الناس لم يَقُم

فما تُعَدُّ ولا تحصي عجائِبُها * ولا تُسَامُ علي الإكثارِ بالسأَمِ

قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلتُ له * لقد ظفرتَ بحبل الله فاعْتَصِمِ

لا تعجَبَنْ لحسودٍ راح ينكرُها * تجاهُلا وهو عَيْنُ الحاذِقِ الفهمِ

قد تُنكِرُ العينُ ضوءَ الشمسِ من رَمَدٍ * ويُنْكِرُ الفمُ طَعْمَ الماءِ مِنْ سَقَمِ

*** وقد أحسن القائل :

فالله أكبر إن دين محمد * وكتابه أقوي وأقوم قيلا

لا تذكر الكتب السوالف عنده * طلع الصباح فأَطفئ القنديلا

فاترك جدال أخرى الضَّلال ولا تكن * بمراء من لم يهتدي مشغولا

مالي أجادل فيه كل أخي عمى * كيما أقيم علي النهار دليلا

فاعدل إلي مدح النبي محمد * قولا غدا عن غيره معدولا

فإذا حصلتَ علي الهدي بكتابه * لا تبغِ بَعْد لغيره تحصيلا

ولربما ألقي عليك بيانُهُ * قولا من الحق المبين ثقيلا

يَذَرُ المعارِضَ ذا الفصاحة أَلْكَنًا * في قوله وأخا الحِجَى مخبولا

قارنتُ ضوءَ النيِّرَينِ بنُوره * فرأيتُ ضوءَ النيّرين ضئيلا

فلو استمد العالمون علومه * مَدَّتْهُم القطراتُ منه سيولا