تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويمنعون [من] (١) لباس أهل العلم والزُّهد والشَّرف فإنَّهم لو لبسوا لباس أهل العلم يكرمون [للباس] (٢) إذا لم [يعلموا] (٣) أنَّه ذميٌ، والذِّمي ليس بأهلٍ للإكرام.

قوله: (عَتَقَ مُدَبَّرُوه) اعتبارًا بالموت الحقيقي.

قوله: (بنو تَغلب) صحَّ بفتح اللام؛ لأنَّه من [تغييرات] (٤) النِّسبة يقال تَغلَبي بفتح اللام هم قومُ قالوا لعمرَ: نحن نأنف [بقول] (٥) الجزية فقال: عمر هذه جزيةٌ سمُّوها ما شئتم؛ لأنَّ في زعم الآخذ الجزية [لا جرم] (٦) فيصرف إلى مصارف [الجزية] (٧) وهم المقاتلة، وفي حقِّ المأخوذ منه الزكاة، [والزكاة] (٨) واجبةٌ على المرأة ولا تجب على الصبيِّ، فيؤخذ من المرأة ولا يؤخذ من الصبيِّ.

قوله: (وما جَبَاه) الجبايةُ [الجمع] (٩).

قوله: (الثَّغر) الموضع الذي يُخاف منه العدوُّ.

(١) في (ش): "عن".

(٢) في (أ): "اللباس".

(٣) في (أ): "يعلم".

(٤) في (ش): "تغيرات".

(٥) سقط من: (ش).

(٦) في (خ): لاجز.

(٧) بعده في (ب): "أهل الجزية".

(٨) زيادة من (خ).

(٩) سقط في (خ).

شرح مشكلات القدوري · الجزء ٢ · الصفحة ٥٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ٢ · ص ٥٣٩