قوله: (نقصهم) (١) النّقص متعدٍ -[كم كردن -، والنقصان] (٢) - كم شدن -.
قوله: (أو اصْطَلَمَ) أي: استأصله من صَلَمَ أنفه إذا استأصله، - أزين بر كندن -، وذكر في شرح الطحاوي إن كان الخارجُ مثل الخراجِ يُؤخذ نصف الخراج، وإن كان مثلي الخراج يؤخذ كلُّ الخراج، المؤنة الثقل، يقال مأَّنْتُ القومَ إذا تحملتَ مؤْنَتَهُم وقمت بكفايتهم.
قوله: (فيضع على [ظاهر] (٣) الغناء) وهو الذي يملك زائدًا على عشرة آلاف [درهم] (٤)، وعلى المتوسط هو الذي يملك الزائد على المائتين.
قوله: (وعلى [المُعْتَمِل] (٥)) الذي لا يملك الشَّيء أصلًا أو يملك أقل من [المائتين] (٦).
قوله: (وعبدة الأوثان من العجم) فقوله من العجم إن كان مرتبطًا بعبدة الأوثان [يجوز وضع الجزية على [المجوس] (٧) العرب والعجم، وإن كان مرتبطًا بعبدة الأوثانِ] (٨) والمجوسِ [لا يجوز] (٩) الوضع (١٠) على
(١) في (ب): "نقص"، وبعده في (ش): "الإمام".
(٢) سقط من: (ش).
(٣) في (خ، ب، ش): الظاهر.
(٤) زيادة من (خ).
(٥) في (خ): المعتمد.
(٦) في (ش): "مائتين".
(٧) في (ب، ش): "مجوس".
(٨) سقط في (خ).
(٩) في (أ): "يكون".
(١٠) زاد في (أ): جائزًا.