2. حركة نسخ المصاحف لها الفضل في توثيق القرآن الكريم وحفظه , ووضع ضوابط الكتابة , من رسم وإملاء , صانته عن الخطأ تلاوةً , ووضع ضوابط فن الخط , زادت القرآن جمالاً وروعةً وجذباً , عند المسلمين وغيرهم , وهذا أمر مطلوب شرعاً

3. (فن الخط) أو (الخط العربي) أو (خط القرآن) كما أسميناه هو كما عرفناه (فن كتابة الحروف بقواعد خاصة تزيده وضوحاً وجمالاً وجذباً).

4. (كلُّ خطٍّ كتابة ٌوليس كلُّ كتابةٍ خطّاً) فالكتابة غرضها التدوين والتوثيق والحفظ , والخط يشترك معها ويفوقها , بالجمال والإِبداع وقوة الجذب.

5. (فن الخط) يربط الاُمة بتأريخها , وحضارتها , مثل باقي الفنون , ويفضل عليها ارتباطه بالعلم , فهو يدون العلم ويحفظه وينشره وينقله من جيل لجيل , ويفضل على باقي الفنون قدسية إِرتباطه بالقرآن الكريم.

6. حب المسلم للقرآن الكريم , وتأثره به , وإِجلاله له , له الفضل في إِبداع الخطاط المسلم.

7. نشر ثقافة الخطاط الفقيه والفقيه الخطاط , ونعني بها نشر ثقافة الخط بين طلبة علوم الشريعة , ونشر الثقافة الفقهية بين الخطاطين , لحاجة كل تخصص إلى الثقافة المكملة , للنقص الواضح عندهما.

8. فن الخط , تطور في حضارات مختلفة , أخرجت هذا الفن من عربيته إلى عالميته , وإزداد من عمقه الجمالي , ليرضى أذواقاً وأجناساً مختلفة , وليكون خير خط مكتوب لخير كتاب منزل هداية للعالمين.

9. الكتابة وصلت مرحلة الإِستقرار في الأداء الوظيفي الإِقرائي الذي يهدف إلى التوثيق وصيانة الخطأ , والخط قابل للتطور والتجدد والتعديل والتطويرمع المحافظة على الأُصول والثوابت التي رسخها علماء هذا الفن.