تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(لو أمعنا النظر قليلاً لوجدنا أن العالم الاسلامي على اختلاف شعوبه , وعلى سعة رقعته , وعلى امتداده عبر القرون , لاوجود لظاهرة تناقض الأذواق في الجمال , فليس هناك شئ جميل في نظر بعض المسلمين , قبيح عند آخرين , ربما يكون الشئ جميلاً عند بعضهم , جميلاً أخاذاً عند غيرهم , أما الاختلاف على الأصل بين الجمال والقبح فهذا لاوجود له , وهذا يرجع إلى الوحدة التي قررها المنهج في بناء هذه الأمة). (1)

والسمع والبصر نافذتان مهمتان توصل ألى العقل والقلب إدراك المعاني فيتأثر بها , وربما يتأثر شخص بالسمع أكثر من البصر , ويتأثر آخر بالنظر أكثر من السمع.

وفي القرآن ورد تقديم السمع على البصر في مواطن كثيرة , وللباحثين تعليلاتهم في تقديم السمع على البصر , أو تقديم البصر على السمع.

ففي قوله تعالى:-

﴿قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26)﴾ الكهف: 26

يقول أستاذنا الدكتور عبد الواحد الكبيسي: هناك تعليل أن سبب تقديم البصر على السمع , أن أصحاب الكهف فرّوا من قومهم إلى الكهف لئلا يراهم أحد , وحين أرسلوا صاحبهم وطلبوا منه أن يتلطف ليبتعد عن أنظار القوم , فكان تقديم السمع أهم من البصر. (2)

(1) () المدخل إلى علم الجمال ـ تأليف هيغل ـ ترجمة ـ جورج طرابيشي ص 87 ـ 88.

(2) () ينظرالدروس التربوية والعلمية المستنبطة من القلرآن الكريم (سورة الكهف وسورة يوسف) تأليف أستاذنا الدكتور عبد الواحد حميد الكبيسي مكتبة المجتمع العربي للنشر والتوزيع ـ الطبعة الأولى ـ 1430 هـ 2009 م ص 40.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستير · الصفحة ١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستيرص ١٨٣