(1) مسند الإمام أحمد (14/ 444) ح 8854 , صحيح مسلم (1/ 306) , كتاب الصلاة , باب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد التشهد , ح 408.

(2) مسند الإمام أحمد (19/ 57) ح 11998 , قال محققوا المسند -شعيب الأرنؤوط , عادل المرشد , وآخرون , بإشراف: د. عبدالله التركي-: "حديث صحيح , وهذا إسناد حسن".

(3) "تبارك و" ليس في ب.

(4) مسند الإمام أحمد (35/ 166 - 167) ح 21242 , قال محققوا المسند -شعيب الأرنؤوط , عادل المرشد , وآخرون , بإشراف: د. عبدالله التركي-: "حديث حسن".

(5) في أ , ب "عبدالله بن طلحة" بدون "أبي" , وما أثبته من مسند الإمام أحمد (26/ 283) ح 16363 , وهو الصواب كما سيأتي في الحاشية التالية.

(6) هو عبدالله بن أبي طلحة واسمه زيد بن سهل الانصاري النجاري المدني ,حنكه النبي - صلى الله عليه وسلم - لما ولد , يروي عن أبيه وأخيه أنس , قال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات , توفي سنة أربع وثمانين. انظر: تهذيب التهذيب (5/ 236).

(7) هو زيد بن سهل بن الأسود بن حرام , أبو طلحة الأنصاري الخزرجي النجاري عقبي بدري , وهو مشهور بكنيته , وهو الذي حفر قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولحده , وكان يسرد الصوم بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , وآخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح , وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «صوت أبي طلحة في الجيش خير فئة» , توفي سنة إحدى وخمسين. انظر: أسد الغابة (2/ 361).

(8) في ب "من أمتك أحد" بتقديم وتأخير , وما أثبته من أهو الوارد في مسند الإمام أحمد.

(9) مسن الإمام أحمد (26/ 283) ح 16363 , قال محققوا المسند -شعيب الأرنؤوط , عادل المرشد , وآخرون , بإشراف: د. عبدالله التركي-: "حسن لغيره , وهذا إسناد ضعيف".