‹ صفحة 110 ›

وقوله: * (يا أيها الناس ان كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم. . ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا) * " الحج ".

وقوله تعالى: * (هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة) * " المؤمن ".

وقوله عز من قائل: * (قتل الانسان ما أكفره. من أي شيء خلقة؟ من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم أماته فأقبره) *.

وورد لفظ النطفة الأمشاج في موضع واحد فقط في سورة الانسان. وهو قوله تعالى: * (إنا خلقنا الانسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا) *.

المني:

ويطلق لفظ المني على الإفرازات التناسلية للرجل والتي تفرزها الخصية والبروستاتا والحويصلة المنوية. . والمني مكون من شقين:

الأول: هو الحيوانات المنوية التي تتكون من القنوات المنوية في الخصية. . وهي ذاتها المسماة بالنطفة.

والثاني: هو السائل المنوي الذي يحمل هذه الحيوانات ويغذيها والتي تسبح فيه تصل إلى الرحم. .

وقد ورد لفظ المني في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع. . وهي قوله تعالى:

1 - * (أيحسب الانسان أن يترك سدى؟ ألم يك نطفة من مني يمنى. ثم كان علقة فخلق فسوى. فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى. أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى؟) * القيامة.

2 - * (وانه خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى) * النجم.