تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رضو: يقالُ في لغة: رجلٌ مَرْضُوٌ عنه، لأنَّ الرِّضا في الأصل من بنات الواو، وشاهِدُه الرِّضْوانْ، وهو اسم موضوعٌ من الرِّضا، قال تعالى: إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ «١٦٥» . والرِّضا، مقصورٌ، والمُراضاةُ من اثنَيْن. ورَضوَى جَبلٌ.

باب الضاد واللام و(وأ يء) معهما ض ؤ ل، ض ي ل يستعملان فقط

ضأل: ضَؤُل يَضْؤُل ضَآلةً [وضُؤُولةٍ «١٦٦» . ورجلٌ ضَئيلٌ وقومٌ ضٌؤَلاءُ على فُعَلاء، وضَئيلون، والأنْثَى ضَئيلةٌ، نَعْتٌ للشيء في صِغره وضَعفِه، والجميع ضَآئِلُ. والضَّئيلةُ: حَيَّةٌ كأنَّها أفْعَى،

وفي الحديث: إن العرش على منكب إسرافيل، وإنه ليتضاءَلُ من خَشْيةِ اللهِ حتى يصير مثل الوصع.

ضيل: الضّالُ: سِدْرٌ، والواحدةُ ضالة.

(١٦٥) سورة الحديد، الآية ٢٧.

(١٦٦) زيادة من التهذيب عن العين.

العين · الجزء ٧ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ٥٧