تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورجلٌ موصُومُ الحَسَبِ: في حَسَبه وَصمٌ أي عَيْبٌ، قال:

إن في شكر صالحينا لَما يَدْ ... حَضُ فِعل المُرَهَّقِ الموصومِ «٢٩١»

يعني: شكرُ صالحينا يُغطِّي كُفْرَ مَوْصُومينا. وجمع الوَصمِ وُصُومٌ. ويقال: أجد توصيمًا في جَسَدي أي تكسيرًا من مَليلةٍ أو حُمَّى، [يقال]: وَصَّمَته الحُمَّى. والتَّوصيمُ: الفَتْرَةُ والكَسَل في الجَسَد، قال لبيد:

واذا رُمتَ رحيلًا فارتَحِلْ ... واعصِ ما يأمُرُ تَوصيمُ الكَسَلْ «٢٩٢»

موص: المَوْص: غَسْل الثوب غَسلًا ليِّنًا يجعل في فيه ماءَ ثم يَصُبُّه على الثَّوب، وهو آخذه بين كتفيه وإبهامَيهِ يغسِلهُ ويَمُوصُه.

صمي: الانصِماءُ: الاقبال نحو الشيءِ كما يَنْصَمي الطائرُ اذا انقَضَّ على الشيء، قال جرير:

(٢٩١) لم نهتد إلى القائل.

(٢٩٢) البيت في الديوان ص ١٧٩.

العين · الجزء ٧ · الصفحة ١٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ١٧٣