تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ربص: التَرَبُّصُ: الانتِظار بالشيء يَومًا. والرُّبْصَةُ الاسمُ، ومنه يقال: ليس في البَيْعِ ربْصَةٌ أي لا يُتَرَبَّصُ به.

باب الصاد والراء والميم معهما ص ر م، م ر ص، ص م ر، م ص ر مستعملات

صرم: الصَّرْمُ دَخيلٌ. والصَّرْمُ: قَطعٌ بائِنٌ لحَبْل وعِذْقٍ ونحوه. والصِّرامُ: وقت صِرام [النّخْل]، وصَرَمَ العِذْقُ عن النَّخْلة، وأصْرَمَ النَّخْلُ اذا حان «١٢٦» وقتُ اصِطِرامِه. والصَّريمة: إحكامُكَ أمرًا والعَزْمُ عليه. وقوله تعالى: فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ

«١٢٧» أي كاللَّيلِ. والصَّريمةُ: الرأيُ النافِذُ. والصريمة: الرَّمْلُ المُتَصَرِمُ من مُعظَم الرَّملِ، قال: (به لا بظَبْيٍ بالصريمة أعفرا «١٢٨»

)

(١٢٦) كذا في التهذيب وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد: بلغ.

(١٢٧) سورة القلم، الآية ٢٠.

(١٢٨) عجز بيت (للفرزدق) يضرب مثلا عند الشماتة، جاء في مجمع الأمثال ١/ ٩٠: قال (الفرزدق) حين نعي إليه زياد بن أبيه فقال:

أقول له لما أتاني نعيه ... به لا بظبي بالصريمة أعفرا

وقد ورد في الأصول المخطوطة: بالصريمة أعفر.

العين · الجزء ٧ · الصفحة ١٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ١٢٠