تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكراب على البقر، لأنها تكرُبُ الأرض. ويقال: الكِلاب على البقر، نصب، مأخوذ من صيدهم البقر الوحشية بالكلاب، معناه: ينبغي لصاحب الأمر أن يقوم به.

كبر: الكَبَرُ: طبل له وجه بلغة أهل الكوفة. والكِبرُ: الإثم الكبير من الكبيرة، كالخِطء من الخطيئة. والكُبْرُ: أكبرُ ولد الرجل، ويجمع: أكابر. وكُبْرُ كل شيء: عظمه. وقوله عز وجل: وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ

«١» . يعني عظم هذا القذف. ومن قرأ «٢»: كِبْرَه يعني: إثمه وخطأه. قال علقمة «٣»:

بدت سوابق من أولاه نعرفها ... وكُبْرُهُ في سواد الليل مستور

والكُبّار: الكَبير، قال الله تعالى: وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا «٤» . والكَبرَةُ: السن، يقال: علته كَبرَةٌ. والكُبْرُ: رفعه في الشرف، قال المدار بن منقذ «٥»:

ولي الأعظم من سلافها ... ولي الهامة فيها والكُبُرْ

يعني سلاف عشيرته. والكِبْرِياءُ: اسم للتكبر والعظمة.

(١) سورة النور ١١ قراءة حميد الأعرج وحده.

(٢) قال الفراء: اجتمع القراء على كسر الكاف، وقرأ حميد الأعرج (كبره) بالضم وهو وجه جيد في النحو، [معاني القرآن، ٢/ ٢٤٧]

(٣) (علقمة الفحل) - ديوانه ص ١١٣ وضبط (كبره) فيه بكسر الكاف.

(٤) سورة نوح/ ٢٢.

(٥) التهذيب ١٠/ ٢١٣، واللسان (كبر) .

العين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ٣٦١