تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب القاف والفاء والميم معهما ف ق م يستعمل فقط

فقم: الفَقَمُ: ردة في الذقن، والنعت أَفْقَم وفقْماء. والفَقمُ والفُقُم: طرف خطم الكلب ونحوه، وربما سمي ذقن الإنسان فُقْمًا. وأمر أفقَمُ: أعوج مخالف. وفَقِمَ الأمر يَفْقَم فَقَمًا وفُقُومًا، ولو قيل: فَقَمَ [الأمر] لكان صوابًا، قال:

فإن تسمع بلأمهما ... فإن الأمر قد فَقِما «١»

وسمعتُ: فَقَمًا، وليس في فعل يفعل قياس إلا بسماع واستحسان. والمُفاقَمةُ: البضع، فهو فاقم متفاقم.

باب القاف والباء والميم معهما ب ق م يستعمل فقط

بقم: البَقَّمُ: شجرة، وهو صبغ يصبغ به، قال:

كمرجل الصباغ جاش بَقَّمُهْ «٢»

وإنما علمنا أنه دخيل لأنه ليس للعرب كلمة على بناء فعل. ولو كانت عربية البناء لوجد لها نظير إلا ما يقال من (بذر) وخضم، وهو بنو العنبر بن عمرو بن تميم.

(١) البيت في التهذيب غير منسوب، وهو (للأعشى) كما في اللسان والمقاييس والديوان ص ٢٠٤

(٢) الرجز في التهذيب (لرؤبة) والصواب أنه (للعجاج) كما في اللسان والمقاييس والديوان ص ٤٣٨

العين · الجزء ٥ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٥ · ص ١٨٢