تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والدَّغْفَلُ: زمان الخِصْب، قال: العجاج:

وإِذْ زمانُ النّاس دَغْفَليَ «٧٦»

دلغف: يقال: قدِ ادْلَغَفِّ إلى متاعي، وهو لا يراني. والادْلِغْفافُ: مَشْيُ الرّجل مُسْتَسرًّا لِيَسْرِقَ شيئا.

غندب: الغُنْدُبةُ: لَحْمةً صُلْبةٌ حوالَي الحُلْقوُم، والجميع: الغنادِبُ. وغَنادِبُ الكين في الفرج: غُدَدُهُ.

فدغم: الفَدْغَمُ: اللَّحِيمُ الجسيم، قال:

أثّل مُلْكًا خِنْدِفيًّا فَدْغَما «٧٧»

الغين والذال

غذمر: التَّغَذْمُرُ: سوءُ الكلامِ وتَرْديدُهُ، وهي الغَذامِرُ، وإذا ردد لفظه فهو متغذمر. والغذمر: الغذمرة: اختلاط الكلام، يقالُ: إنّه لذو غذامير. والمُغَذْمِرُ: المُعْطي. ويُقال: الذي يحتكم في أموال العشيرة، يأخذ من هذا، ويعطي هذا، ويقال: هو الذي يحتملُ العزم. ويقال:

(٧٦) ديوانه ص ٣١٣.

(٧٧) لم نهتد إليه.

العين · الجزء ٤ · الصفحة ٤٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٤ · ص ٤٦٦