تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الخَشَب إذا كانت مُرَبَّعَةً فأمرتَهُ أن يَنْحِتَ حُروفَه قُلتَ: شَرْجَعَهُ، قال:

كأن ما فات عينيها ومَذْبَحَها ... مُشَرْجَعٌ من عَلاة القَيْن مَمْطُول «١٥٤»

جرشع: الجُرْشُعُ: الضَّخم الصَّدر، قال:

جَرْشُعَةٌ إذا المَطيُّ أدْرَجَا

جعشم: الجُعْشُم: الصغيرُ البَدن القَليل اللَّحم والجسم، قال العجّاج:

ليس بجُعْشوشٍ ولا بجُعْشُمِ «١٥٥»

وقال بعضهم: الجُعْشُمُ الرّجل المُنْتَفِخ الجَنْبَيْنِ غَليظُهما، قال رؤبة:

تنجو إذا السَّيرُ استمرَّ وذَمُهْ ... وكلُّ نئّاج عُراضٍ جَعْشَمُهْ «١٥٦»

والشَجْعَمُ: الطويلُ من الأسْد مع عِظَمٍ، وكذلك من الإبِل والرِّجال.

عجلط: العُجَلِط: اللَّبن الخاثِرَ الطيِّبُ من الألبان، ويُجْمَعُ عَجالِط. وعُجالِطُ لغة، قال الراجز:

(١٥٤) البيت في اللسان وروايته:

كأن ما بين عينيها ومذبحها............... ..........

وفي التهذيب:

كأن ما بين عينيها ومذبحها............... ..........

(١٥٥) وقبله في الديوان ص ٢٩٣:

في صلب مثل العنان مؤدم

(١٥٦) الجعشم (بفتحتين): الوسط.

العين · الجزء ٢ · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٢ · ص ٣١١