تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الميت (1)، وقد دلت السنة القولية والفعلية على ذلك، ومما ورد في هذا الشأن:

1 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من عَزَّى أخاه المؤمن في مصيبته كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة قيل وما يحبر؟ قال: يغبط» (2).

2 - عن قرة المزني رضي الله عنه قال: كان نبي الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جلس، يجلس إليه نفر من أصحابه، وفيهم رجل له ابن غير، يأتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: تحبه؟ فقال: يا رسول الله أحبك الله كما أحبه! فهلك فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة، لذكر ابنه، فحزن عليه، ففقده النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: مالي لا أرى فلانًا؟ فقالوا: يا رسول الله بُنَيُّه الذي رأيته هلك، فلقيه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسأله عن بنيِّه؟ فأخبره بأنه هلك، فعزاه عليه ثم قال: يا فلان أيما كان أحب إليك: أن تمتع به عمرك، أو لا تأتي غدًا

(1) () انظر: المغني (3/ 485) البحر الرائق (2/ 337) مواهب الجليل (3/ 37، 38) المجموع شرح المهذب (5/ 277).

(2) () أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (7/ 397) مرفوعًا، وله شاهد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مقطوعًا، أخرجه ابن أبي شيبة في الجنائز، باب في الرجل يعزى ما يقال له، برقم (12072) (مصنف ابن أبي شيبة 3/ 61) وقال الألباني عن هذا الحديث: حسن بمجموع الطريقين السابقين، انظر: إرواء الغليل (3/ 217) أحكام الجنائز (163).

التعزية حقيقتها والمسائل المتعلقة بها · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التعزية حقيقتها والمسائل المتعلقة بهاص ١٤