تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فسقوا أنهم لا يؤمنون} [يونس: 33]. ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك﴾ [يونس: 64]. وقال: ﴿ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون (82)﴾ [يونس: 82]. وقال: ﴿إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون (96)﴾ [يونس: 96].

وفي فصلت: ﴿ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب (45)﴾ [فصلت: 45].

وفي هود: ﴿وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين (119)﴾ [هود: 119].

وفي الكهف: ﴿واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته﴾ [الكهف: 27].

وفي طه: ﴿ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما﴾ [طه: 129].

وفي الصافات: ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين (171)﴾ [الصافات: 171].

وفي المؤمن (¬1): ﴿وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار (6)﴾ [غافر: 6].

وقال: ﴿ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب (110)﴾ [هود: 110].

وفي ﴿حم (1) عسق (2)﴾ [الشورى: 1، 2]: ﴿ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور (24)﴾ [الشورى: 24]، ﴿وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب﴾ [الشورى: 51].

رفي الفتح: ﴿يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا﴾ [الفتح: 15].

وفي التحريم: ﴿وصدقت بكلمات ربها وكتبه﴾ [التحريم: 12].

وفي المؤمن (1): ﴿رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده﴾ [غافر: 15].

(¬1) في المطبوع: المؤمنون.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الجزء ٤ · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةج ٤ · ص ١٥