(قبسات من الإعجاز البياني للقرآن)

(الرسالة في ثلاث كلمات)

(س ٣٥٤:) آية كريمة من آيات الكتاب العزيز مكونة من ثلاث كلمات، اشتملت على جميع ما في الرسالة، فما هي؟

(ج ٣٥٤:) قوله تعالى: فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ [الحجر: ٩٤]

(الحرث)

(س ٣٥٥:) قال تعالى: فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [البقرة: ٢٢٣] لماذا قال حَرْثَكُمْ، هذه اللفظة الدقيقة المعبرة عن الجماع؟

(ج ٣٥٥:) لأنه لما كان يحتمل معنى (كيف) و(أين) احترس سبحانه بقوله: حَرْثَكُمْ؛ لأنّ الحرث لا يكون إلا حيث تنبت البذور، وينبت الزرع، وهو المحل المخصوص. [البرهان للزركشي ١/ ٦٧]

(تقديم ذكر العذاب)

(س ٣٥٦:) قال تعالى: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [المائدة: ٤٠] لم قدم العذاب عن المغفرة في هذه الآية؟

(ج ٣٥٦:) اقتضت الحكمة تقديم ذكر العذاب ترهيبا وزجرا، لأنّ الآية