تتحوّل (فاعل) إلى (أفعل) إذا أُرِيدَ بها تأكيداً لمعنىً وتكثيره، كقوله تعالى:

﴿ ربُّكمُ أَعْلَمُ بِكُمُ...﴾ سورة الإسراء (54)، أي: عَالمٌ بكم...(1)

وقد تأتي "أفعل" بمعنى (فعيل) كقوله تعالى: ﴿وَهُو الّذي يَبْدأ الخَلْقَ ثمّ يُعيدُه وَهُو أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ سورة الروم (27) أي: هَينٌ عليه، (فعيل). ومثله قول الفرزدق:

إنّ الّذي سمّك السّماء بَنَى لنا ... بَيْتاً دَعَائمُُه أَعزُّ وَأَطْوَلُ(2)

أي: عزيزة طويلة، فلمّا أراد الشاعر أن يبالغ في عزّ دعائم بيته وطولها، جاء بها على "أَفْعل" بدلاً من "فعيل"، وكذلك قولهم: "إنمّا المَرْءُ بأَصغَريْهِ."(3)

أي: صغيريه، قلبه ولسانه، ولكنّه لمّا أُرِيدَ المبالغة في صغر القلب واللسان بالنسبة لأعضاء الجسم الأخرى. جِيءَ به على "أَفْعل" لأنه أمكنُ في المبالغة والتكثير من (فعيل) . وكذلك قد تُحوّلُ صيغة الوحدة الصّرفية (فاعل) إلى "فُعَلَةٍ".

* تحوّل فاعل إلى فُعَلَةَ:

يرى اللّغويون أنّ كُلّ "فُعَلَةٍ" بضمّ الفاء، وفتح العين(4) تدلّ على (الفاعل)، وذلك كقول الرسول صلىّ الله عليه وسلّم وعلى آله وصحبه أجمعين،"الحَرْبُ خُدَعَةٌ..."(5)